空谷《大运河赋》及评析

河北省沧州市著名辞赋作家空谷的作品《大运河赋》发表后，在国内辞赋界引起了很大反响。其磅礴的气势、深邃的意蕴、华美的辞采、铿锵的音韵，得到了广大读者，尤其是辞赋爱好者的一致好评。

现将空谷的《大运河赋》和我国著名辞赋家、辞赋评论家屈金星与杭州青年文化学者付义琳共同撰写的评论文章《椽笔纵赋大运河》一并刊发，以飨读者。

《大运河赋》

作者：空 谷

时逢虎岁，瑞兆狮城。兴运河之畅盛，贯乎沧州全境；撷非遗之精粹，汇于园博一园。地之骄也，大运河流经所在，举国为最！人何幸哉，新时代圆梦之际，宏图添锦！古河焕新，大势已就；嘉园迎客，盛会在即，不由驰思骋怀，命笔而赋。赋曰：连京杭，贯南北，一河通衢，万里繁华；历沧桑，越古今，百代惠泽，千年顺畅。大运河者，藉姿韵于江南，接风烟于塞北，共清波于众流，启步履于群岳，其应于天命、顺于地势、成于人力、合于物理、惠于万方、恒同日月者，足以光耀中华，声播寰宇！

夫天地伊始，鸿蒙初判，华夏之版图也，水陆分列，地势渐倾于西东；江河横陈，天堑阻隔于南北。先圣不拘于造物之所遗，以镢锹铲斧之力，劫夺造化于有形，再造机枢于大地。挽钱塘与长江，揽黄淮及海河，五水贯通，以此为纬；联吴越及苏豫，接冀鲁与京津，八省通络，凭斯为经。一河重塑江山格局，千载恒沐碧波恩泽，人工开河，此乃巅峰；人类理水，是为绝唱。

自春秋开凿，至隋唐大成，继宋元完善，续明清疏浚，接踵而为，千载何息；役力所耗，岂止万亿？其规模之繁浩，已令瞠目；而智巧之高妙，尤足惊叹！开河筑堤，必识潮水之向背、地势之高低；引水导航，须察泥沙之聚散、隘口之缓急。寻源溯流，各得其当；派引脉分，俱安其所。宜开则开之有度，当闭则闭而依时。裁弯取直、拓宽浚深、闸坝调水、层层节制、江潮济运、以湖调蓄，南方多用之策；三弯抵闸、减河入海、以堤束水、借水攻沙、挽河归槽、淤留滩高，北地常见之景。米汤固坝，增土堰之坚韧；车戽增流，解搁浅之难题；闸斗双门，消水位之落差；蓄清刷浊，保河流之顺畅；枝桠成系，构集枢之网络，其思则烛幽洞微，其技已化灵通神，世之瞻者，叹为观止！

越两千年间，四方赋输，邮置往来，军旅征戍，商贾贸迁，大国系于一统，有赖斯水；方百万里中，舟航水塞，车马陆填，摊铺夹岸，人流熙攘，民众安于生息，共傍此河。粮盐木石，瓷棉布丝，此来彼往；珠玉象犀，汗血奇楠，明流暗转。民生富庶，会馆园林遍布，接栋而居者烟火万井；文脉昌盛，书院学堂叠檐，青史传名者驰誉百家。道义举于民众，士气炽于文林，武风传于乡间，杂技行于市井。名窑名坊，名酒名吃，缀于生活；雅文雅曲，雅藏雅玩，悦于心性。画舫旌杆恍然过目，纤夫号子依稀绕耳。看舳舻相接、帆樯林立，或有扶桑、高丽、天竺之商；游锦瑟百城、笙歌万户，时见大食、波斯、罗马之客。而大流济运，余水灌田，又滋润百里沃土，万顷良田。江南水乡垛田花海，奇异如幻；华北平原成方粮棉，丰饶似锦。游宦之所巡，商泊之所趋，访履之所涉，此河为旌导也。 

 嗟夫，一条大运河，半部中华史。河道延展，志国运之强盛；水流畅达，鉴社会之兴旺。舟楫通处，资源为之重整，万民享无穷之利；清流所经，文化因之融合，百族处和睦之中。故运河每拓其道，往往碣石易址。越天堑，去藩篱，破阻隔，一河之力，胜于雄师。秦汉以降，皇城一路东移，渐渐趋近大脉；两宋至今，庙堂南北交替，唯唯不离两岸。堤上斜阳古柳，曾记几度龙旒更迭、凤阙迁徙；岸边风霜断碑，犹忆何年帝王旨令、重臣策言。夫差征伐，杨广固疆，余惋尚留史部；朱棣治漕，弘历巡幸，故事犹传坊间。而白居易放湖入河、苏东坡葑草为堤、王安石掘深疏浚、曾国藩导淮之议，岂是旧闻，犹续新篇。

伟大复兴之际，世界变局之时，中华雄起，举国同力，巨声一呼，山河回响。狮城又闻镇海之吼，古运再腾奋楫之波。百狮齐舞，多园并作。朗吟南川，双楼拔地。登楼而望，见曲水百折，清流荡漾，粼光万重，疏影摇曳，大运河之美也，岂以言喻？东临瀚海，潮声依稀，西望山岳，屏障绵延，大运河之奇也，只可意会！蜿蜒于大地之上，流淌于海岳之间，跨郡越州，统于一系；造利增益，不可计数，能不引人感慨万千乎！绕山穿水，化阻清障，以致通达，岂非大运河之智耶？蓄泄输载，彼此共益，以致繁华，岂非大运河之信耶？破土凿石，聚力克难，以致功成，岂非大运河之勇耶？包罗万象，兼融众域，以致和谐，岂非大运河之仁耶？波澜不惊，千年如一，以致恒久，岂非大运河之毅耶？智者无碍，信者无欺，勇者无惧，仁者无疆，毅者无止，一河而五者齐备，中华精魂，皆寓其中矣！得此精神，试问何功不成、何事不达也？

噫！以一河而知中华之伟力，民族复兴，势若喷薄；以一城而觉举国之气概，中流击水，舍我其谁。地承古运之魂，人秉大运之德，放眼世界之舞台，中央有我；再造中华之盛世，就在今朝！ 

作者简介：空谷，中共党员，沧州市直某机关干部，所作《沧州赋》曾获河北省城市赋征文一等奖。

  椽笔纵赋大运河
——空谷《大运河赋》评析

作者：屈金星 付义琳

盛世大赋，文蒸紫气。辞赋介于诗歌散文之间，是中国古代特有的一种文体，是一种盛世文学。近年来，随着国运勃兴，沉寂多年的辞赋，在曾经解构过天汉雄风，盛唐气象之后，再度复兴，重构今天云蒸霞蔚、气象万千的盛世景象。

运河泱泱，世界奇观。京杭大运河纵跨南北，如巨蟒舞大地，蜿蜒曲折3200里，是世界上开凿最早、规模最大、里程最长的人工河，是沿线京、津、冀、鲁、苏、浙六省市人民的母亲河，更是沧州人的母亲河。2022年4月28日，京杭大运河全线通水，实现了百年来的首次全线贯通。

运河贯通，作赋以志。沧州知名辞赋家、学者空谷先生欣然作《大运河赋》。纵观全赋，概而言之：超拔昆仑，意蕴深邃；荟萃三才，光耀日月；磅礴气势，担当时代；辞采华美，音韵铿锵；文质兼美，洵是佳作。

端午评赋，美播八荒。端午节是纪念中华诗歌之祖、辞赋之祖屈原的节日，故又称诗人节。值此，《大运河赋》朗诵篇隆重推出，风雅环宇。当此之际，由《天津诗人》总编辑罗广才和沧州市作协主席苗笑阳先生牵线，邀请屈原后裔、北京诗人、辞赋家屈金星，联袂杭州知名青年古文家付义琳共同撰写评论，四人或居运河之头，或居运河之尾，或居运河之中，水脉文脉相通，此举或具象征意义。

超拔昆仑意深邃

超拔昆仑，俯瞰大千。“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”立意，乃一篇文章之灵魂。本赋作者以无与伦比的自信一举将立意推上精神文化的珠穆朗玛峰。空谷先生犹如屹立昆仑之巅，站在人类文明的制高点，以俯瞰大千的恢弘视野和宏大气势，深度解读大运河。在空谷先生笔下，凡山河、国家、历史、文化、政治、经济、科技……浑涵万状，奔来眼底。几乎所有优秀的赋家都是学富五车的学者，肚里都装着“百科全书”，所谓“赋兼才学”是也。从赋作中不难推断作者锦心绣口腹，囊括万卷。

观点新颖，别出机杼。“舟楫通处，资源为之重整，万民享无穷之利；清流所经，文化因之融合，百族处和睦之中。”通常人写运河，可能更多着笔风景优美，而本文作者写运河的开通重整了资源，融合了文化，给人民带来了利益与和睦。“一河之力，胜于雄师。”一河融通的力量，胜于百万雄师。确实，运河通处，一片繁荣；铁骑踏时，百业凋零。寥寥数语，演绎了战争和平的宏大主题，间接称颂了运河的作用。这是何等创新的观点！

运河浩荡，历史沧桑。“一条大运河，半部中华史。”数千年来，中国都城之迁移，经济之发展，政治之博弈，文化之融合，军事之较量，都与大运河有着千丝万缕的关系。古往今来，夫差、杨广、朱棣、乾隆、白居易、王安石、苏东坡……帝王将相、文人墨客，或开凿、或治理、或疏浚、或游览，留下来的历史、传说、诗文，车载斗量，汗牛充栋。作者在赋中以如椽大笔，舍弃生活日常琐屑，勾勒历史苍茫脉络，虽字词对仗有缺，音韵平仄有瑕，端的是大家手笔，堪称大块文章。

河运国运，河畅心畅。“河道延展，志国运之强盛；水流畅达，鉴社会之兴旺。”运河之运，往往关乎国运。运河兴旺之时，国家大多经济繁荣，蒸蒸日上；运河不畅之时，国家大多经济凋敝，江河日下。所以，从某种意义上说，运河是“国运”的晴雨表。赋作者一语点睛，何等笔力！

敲“骨”吸“髓”，萃精炼神。“智者无碍，信者无欺，勇者无惧，仁者无疆，毅者无止，一河而五者齐备，中华精魂，皆寓其中矣！得此精神，试问何功不成、何事不达也？ ”——画龙点睛，破壁而出；中华精魂，跃然纸上!

三才并萃耀日月 

梦笔生花，苞括宇宙。一部人类历史，其实是一部人类认识自然、改造自然，最终与自然和谐的历史。自然者，中国古人谓之天地，并人共称“三才”，所谓“天地人”是也。中国传统文化认为，人与天地，或者说自然，甚至宇宙要“和合”，用现代的语言说就是“天地人”和谐。本赋就是按照“天地人和”这样一个大逻辑谋篇布局、构思成文。

妙笔捭阖，纵观古今：“地之骄也，大运河流经所在，举国为最！人何幸哉，新时代圆梦之际，宏图添锦！”

健笔纵横，深沉哲思：“其应于天命、顺于地势、成于人力、合于物理、惠于万方、恒同日月者，足以光耀中华，声播寰宇！”

椽笔凌云，勾勒天地：“夫天地伊始，鸿蒙初判，华夏之版图也。水陆分列，地势渐倾于西东；江河横陈，天堑阻隔于南北。”

赋笔遒劲，称颂圣贤：“先圣不拘于造物之所遗，以镢锹铲斧之力，劫夺造化于有形，再造机枢于大地。”

雄笔劲出，大写吾华：“一河重塑江山格局，千载恒沐碧波恩泽。”

诗笔点睛，颂赞人类：“人工开河，此乃巅峰；人类理水，是为绝唱。”——赋家空谷先生将整个赋作架构在整个天地宇宙、人类历史、精神文化这样一个巨大的坐标系下观照大运河，超越了传统的中华文明的框架，解读了人类和自然的关系——概言之，大运河的开凿和运营，是人类开河的巅峰之作，是人类治理水利的绝唱。评价是否过于溢美，姑且不论，但是，赋家敢于以人类文明的视野解读大运河，格局和胸襟足以让人称道。仅此一举，足以胜出绝大部分同类赋作。此所谓“赋家之心，苞括宇宙”。

三才并萃，光耀日月。大运河的开凿是“天地人”，三才并萃的结晶。所谓天时，开凿、运营大运河的往往是强盛的时代，没有强盛的国力很难开凿。所谓“地利”，大运河穿过的地方避开大山，地理条件适合开凿运河；所谓人和，开凿运河需要相当一批具有相当科技水平的能工巧匠。从这个意义上说，大运河是天时、地利、人和完美的结晶，是自然和人工共同孕育的伟大水利工程；真可谓三才并萃，光耀日月。

大气磅礴我担当 

大气磅礴，恢宏昂扬。辞赋的特点就是铺张扬厉，气势宏大。赋作一着笔就是上下几千年，纵横数千里，将辞赋的特点发挥得淋漓尽致：“挽钱塘与长江，揽黄淮及海河，五水贯通，以此为纬；连吴越及苏豫，接冀鲁与京津，八省通络，凭斯为经。”“一河重塑江山格局，千载恒沐碧波恩泽。”

时代潮涌，千帆竞发。文章合为时而著，歌诗合为事而作。作者深知，回顾历史是为了着眼当代，展望未来，故而没有将笔锋停留在运河历史的辉煌，而是更深刻地指向当代和未来，使文章洋溢一种强烈的时代感：“伟大复兴之际，世界变局之时，中华雄起，举国同力，巨声一呼，山河回响。狮城又闻镇海之吼，古运再腾奋楫之波。”

沧州狮吼，主动担当。与一些精神萎靡、沉沦颓废的作品不同，赋作自始至终都洋溢着强烈的主动担当精神，大写着昂扬的中华文化自信：“地承古运之魂，人秉大运之德，放眼世界之舞台，中央有我；再造中华之盛世，就在今朝！”——何等当仁不让！何等勇于担当！这与“问苍茫大地，谁主沉浮？”“数风流人物还看今朝！”何其相似乃尔？——是的，作为一个曾经引领人类发展数千年的中国，在冲出1840年之后的低谷之后，将重回历史的巅峰赢得民族复兴，重新引领人类的未来——而这篇赋作折射出中国的精、气、神！

大道未央，求索无穷。大运河是人类河运时代的伟大标志，也是人类文明的伟大标志之一。沉寂若干年的大运河重新全线通水。天问星汉，远征太空。就在本篇赋评杀青之际，神舟14号飞船成功发射。大运河崭新的涛声应和着屈原天问的呐喊，而屈原天问的呐喊又激荡着宇宙飞船远征星汉的轰鸣！而沧州空谷先生重新传承起中华诗歌之祖、辞赋之祖屈原、赋圣司马相如的神笔，纵笔横写《大运河赋》。此赋或可刊碑泰岱，铭传千秋。

虎啸狮城，蛟腾龙渊。沧州虎踞燕赵，龙腾京津，纵贯运河，横览沧海。传说沧海横流，沧州铸铁狮以镇，故称“镇海吼”。《大运河赋》折射着复兴的中华曙光，昭示着不朽的人类精神，或可称为21世纪沧州的一声“镇海吼”乎？

（图片提供：毛顺勇）

作者简介：
屈金星,屈原后裔，中国诗歌春晚总策划、总导演、北京知名诗人、辞赋家，策划发起八届中国诗歌春晚、“夏晚”（端午诗会）、“秋晚”等衍生品牌。代表作有《煤啊，我的情人我的黑姑娘》《屈原颂》《开封颂》等。赋作刻碑于全国多处。人民日报、新华社、中央电视台数百家媒体曾多次报道。

付义琳，高考文言赋体满分作文《乐语文赋》作者，挹露书院院长，浙江复兴国学研究院院长助理，中国诗歌春晚总策划助理。著有诗文集《挹露集》。