人在旅途,其乐无穷。人生如列车,一路奔跑,一路向前,终能到达一个远方，在无言中给人一种启迪与感悟。《人在旅途启迪》系列就是作者在旅途中，不同的地方有不同的风景，不一样的心情，也有不一样的人生感悟，就如作者所言：行走于神州大地之间，别样的景致让人心生别样的感受、别样的启迪。

旁征博引,思想在旅途中游弋。在《皇陵终归土》一文中，作者惊诧于皇陵的诡异与神秘，对皇陵的历史，皇陵的传说介绍甚是详细，旁征博引中足见作者阅读涉猎的广泛性，诗词的选用也是信手拈来，游刃有余，在旅途中又有思想的碰撞，不单只是好奇与敬畏，还有心灵的叩问，方能体会出帝王的自私与残酷；帝王的短寿与无助；泪目于于人臣王承恩的忠贞节烈，这些何尝不是作者灵魂深处思想的智慧？在《西游仅一梦》中更是极致，整篇文章都能见得作者对外国小说以及中国古代名著的涉猎之广，程度之深，特别是对《西游记》以及《大唐西域记》的解读更是深刻，让人震撼。

历史熟稔于心，看尽旅途中风景的前世今生。皇陵的历史、包公祠的历史、安史之乱、母亲河、三山五岳、哪怕是秦始皇建立封建王朝至清朝结束的2000多年的历史，在作者的笔下，时光如流水，让人置身于穿越一般，把当时的历史场景、历史画面看了个尽，画面感十足。然而看过了历史，岁月却有声，作者会在封建王朝兴亡更迭之中发出“兴，百姓苦，亡，百姓苦，小小老百姓就是这么无奈和悲哀。”的感伤；也会对中国千年古镇发出“在婺源江湾古镇，粉壁黛瓦马头墙式的徽派建筑古民居让人赏心悦目，凝视江谦三省堂等江姓学士名流祖居地遗址，其极为讲究风水的生命风采光彩夺目，而汪口村精美绝伦的俞氏大祠堂更让人叹为观止。”的慨叹。

走过的每一条路，都承载着爱情的静好时光。在《初心永不改》一文中，直接明了地写出了“妻子向真的秉性一路相伴。”，更是用“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”的千古诗句有形容作者两夫妻之间的爱情，深刻足以令人感动。在《山川依旧在》一文中，也写到了作者与爱妻新婚的足迹，《庐山恋》的经典爱情早已成了世界纪录，而作者与爱妻的爱情何尝不是呢？两篇文章对妻子的描述并不是很多，但是也足够看出作者对妻子爱之深，思之切，以至于旅途走到哪里，似乎都有爱妻的如影随形，人生旅途之中，应当更是携手共进，相敬如宾。

人生旅途之悟，更是人生灵魂的叩问。《人在旅途启迪》系列作品，每一篇都发出作者内心深刻的自省，也写出作者对历史对人生难得的体悟，是作者思想的集中体现，更是对现实人生的叩问。在《皇陵终归土》一文中，作者在最后一段结尾道：“但我常想，在时间的长河中，百姓草芥也罢，皇上皇陵也罢，终究不也是一抔黄土么？”；在《浮华烟消去》倒数第二段中写道：“有哪个封建王朝逃出了这个历史周期律呢？”；在《山川依旧在》一文的第二个小标题的最一段中作者结尾道：“而陶渊明以庐山康王谷作为背景，创作了广泛流传的《桃花源记》，文中描绘的理想世界不正是我所景仰和孜孜以求的么？”；在《初心永不改》的第二个小标题的最后一段中作者结尾道：“这样的初心在脑里、在心里、在骨髓里，又怎能忘记一个普通自然人、一个普通社会人、一个普通党员的使命呢？”；在《西游仅一梦》一文的最后一段，作者更是连续发出三问，层层叠进，发人深思。一句“这是每一个人必须严肃而认真思考的人生课题。”何尝不是这一系列作品的总述？《人在旅途启迪》系列作品可以说就是作者发人深思的智慧碰撞，一个个问号都是深入人类灵魂的叩问。

一花一世界，一叶一菩提，《人在旅途启迪》一系列作品，是作者众多作品的冰山一角，我也只能从这冰山一角中去管中窥豹，也是从这管中窥豹里窥见了我们现代人智慧的亮光，在滚滚的历史长河里，我们民族的兴衰昌盛,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神，依我之见，作者就是在中华文化国学文化滋养出来的一朵奇葩。（作者：罗洪安）