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2020第六届中国诗歌春晚系列报道之二

作者: 文化财富网 来源: 未知 时间: 2020-03-30 阅读: 在线投稿
2020第六届中国诗歌春晚系列报道之二
 
  良渚玉魄铸国魂
 
        ——第六届中国诗歌春晚合诵《良渚颂》创作纪实
 
       王长征 、于洪英、王永明、桑雅华

 
 笔挟风雷唱大风 
 
      2020第六届中国诗歌春晚将诗意的镜头对准了五千年的良渚文明。
 
      2020年1月14日,“良渚杯”2020第六届中国诗歌春晚北京总会场在天桥剧场隆重举办。
 
       虹云、刘纪宏、郝娟、碧涛以屈金星讴歌五千年杭州余杭良渚文明的新作《良渚颂》,拉开了晚会的序幕。求是圆点直播面向全球报道晚会盛况。
 
       中央电视总台播音指导、国家一级演员虹云以当年《话说长江》的大气豪迈开篇领诵:“在钱塘江拥抱太平洋的地方/陆海交阵成天目山的沧桑/在玉琮和陶器邂逅的良渚/穿越五千年,我看见了文明的光芒。”接着,总政话剧团国家一级演员、著名表演艺术家刘纪宏以富有磁性的嗓音朗诵道:“良渚,我美丽的水中之洲啊/苍苍蒹葭掩映佳人在水一方/良渚,我沧桑的古城啊/大遮山巍巍比肩大雄山莽莽。”
 
       刘纪宏磁性的声音甫落,中国新闻奖获奖者、青年朗诵新秀郝娟以清亮的凤鸣朗诵:“城墙盘亘沃野/宏伟宫殿矗立在莫角山上/村落安栖岁月/老虎岭的水坝护佑着城池和粮仓。”
 
       接着,全国十佳青年朗诵家、来自杭州余杭,良渚文化孕育的碧涛饱含深情地朗诵:“是谁在大禹之前驯服洪水/是谁在吴哥窟之前奠定城邦/是谁在罗马之前设立祭坛/是谁在特洛伊城之前建造宫墙。” 朗诵家的精彩演绎引发全场观众一阵阵热烈的掌声。
 
       据悉,此前元月3日,在2020第六届中国诗歌春晚余杭会场上,他们4人联袂演绎的《良渚颂》引发全场热烈的掌声和当地人的共鸣。腾讯面向全球直播。春节期间,余杭电视台播出此台晚会,深受社会各界好评。诚如杭州市余杭区副区长许玲娣致辞中称,余杭是“中华文明圣地、创新活力之区”。诗歌是中华优秀传统文化的璀璨明珠、绚丽火种。诗歌与良渚牵手,与余杭同行,必将激荡出动人的乐章、澎湃的力量。
 
       著名诗人、中国作协原副主席黄亚洲说,在中国诗歌春晚全球包括东京、伦敦、纽约在内的近60个会场中,余杭会场是唯一设在世界文明遗址上的会场,围绕五千年良渚文明作文章意义重大。
 
       中国诗歌研究中心朗诵艺术团团长汪葆明说,诗歌和朗诵珠联璧合,相得益彰。余杭以此种形式宣传推广五千年良渚文明,值得称道。
 
       行为朗诵艺术家姬国胜、中华诵唱创始人吉雅瑞德也认为,如果说,老艺术家虹云、刘纪宏象征着良渚沧桑的历史,年轻的艺术家郝娟、碧涛则象征着人类灿烂的未来,这种结合与诗歌的内容十分契合,堪称完美。整个节目起承转合、抑扬顿挫,处理十分精到,值得认真学习。
 
       浙江、杭州、余杭的观众通过求是圆点直播收看了晚会的盛况,对诗作和节目予以充分的肯定,并转发了该节目的视频。
 
       旋即,人民日报、新华社、中新社等上百家主流媒体第一时间报道了晚会盛况。
 
       作为中国乃至世界诗歌文化的品牌活动,2020第六届中国诗歌春晚为何以《良渚颂》开篇?何为良渚?
 
       世界权威考古学家、剑桥大学麦克唐纳考古研究所高级研究员科林伦儒勋爵认为:“良渚遗址出土的玉琮、玉璧带有明显的象征意义,表现出一种文化的交流和联合,是具有共同观念的文化联合体形成的标志,很大程度反映了当时社会的复杂程度和阶级制度,已经达到’国家’的标准,这就是中国文明的起源。”
 
       2019年7月6日,中国良渚古城遗址获准列入世界遗产名录 。 良渚古城遗址是人类早期城市文明的范例,实证中华五千年文明史。此次申遗成功,标志着中华五千年文明史得到国际社会认可。 
 
       换句话说,以往我们说中华文明具有五千多年历史,只能以传说或文献佐证,并未得到国际史学界的公认,而良渚遗址则提供出了不折不扣的证据,是“实证中华五千年文明史的圣地。”
 
       考虑到良渚遗址在中华文明乃至人类文明史上的重要地位,执行导演杜桥大胆将《良渚颂》作为2020第六届中国诗歌春晚的开篇节目,用中华文明诗意的春雷给人类文明一个壮丽的回答。
 
洪钟大吕谱彩虹  
 
       该节目策划创作之初,杭州余杭区政府有关领导经过充分的调研思考,提出举办中国诗歌春晚余杭会场,以诗歌讴歌良渚,讴歌余杭。同时,希望为五千年良渚文明创作一首佳作,由全国著名朗诵家领衔朗诵,在中国诗歌春晚北京总会场和余杭会场朗诵,向全国全球宣传推广良渚文明。
 
       经过慎重研究,余杭区政府决定由以当年《话说长江》的主播之一虹云和《高山下的花环》的主播刘纪宏领衔,带领两位朗诵新秀郝娟、碧涛朗诵该作品。
 
       虹云、刘纪宏两位老艺术家欣然接受邀请。他们认为,余杭会场以诗讴歌五千年良渚文明,讴歌余杭,此举体现了当地政府的开明和睿智。
 
       虹云、刘纪宏高度重视此作品,首先仔细研究了诗稿。虹云说,良渚文明在中华乃至人类文明的地位如此重要,我们必须要把这部作品表现好。为了更好把握作品,刘纪宏通过互联网了解了大量良渚文明的资料。元旦刚过,虹云、刘纪宏飞抵杭州余杭。一下飞机,他们不顾旅途劳累,便在宾馆的房间里面对面研究作品。为了充分理解作者创作的初衷,虹云、刘纪宏还特意将诗歌作者屈金星叫到房间里对作品进行逐句逐字解释,并对两位青年朗诵家进行了面对面的悉心指导,进行了反复排练。
 
       郝娟说,精彩演绎一个作品的前提是深刻理解这部作品。为此,我专门了解了良渚文明。在虹云、刘纪宏两位老师的指导下,我们根据各自的特点,进行了合理分工,尽可能将作品演绎得完美。现场观众的掌声就是对作品的肯定。 
 
       全国十佳青年朗诵家碧涛同时还是一位诗人。他说,这次有幸能够代表良渚本土朗诵家和名家一起同台朗诵既兴奋又觉得压力很大。幸好自己也曾写过十几年的诗歌,对诗歌文本有自己的理解。自己提前反复诵读揣摩上百遍诗稿,再加上虹云、刘纪宏到余杭后多次排练和单独面对面辅导,才使自己在中国诗歌春晚余杭会场和北京总会场合诵中得到名家和观众的认可。    
 
       虹云、刘纪宏希望,如果能在2020年良渚申遗成功一周年之际,集中国内一线著名朗诵家以诗歌朗诵音乐会的形式纪念,以文学皇冠上的明珠讴歌人类文明史上的星座,则无疑是一件盛事。他们表示,届时将倾情倾心演绎。
 
捭阖纵横铸青铜
          
       好的文本是朗诵的基础。《良渚颂》文本如何?
 
       著名诗评家、博士生导师、中国诗歌研究中心副主任孙晓娅教授称,《良渚颂》立足于人类文明和智慧的高度,纵横古今中西,将良渚与金字塔、玛雅文明对比,全诗气势雄浑磅礴,在人类文明的大坐标系下,对良渚进行诗意的定位,彰显了中华文化自信,赞誉大写的人类精神。
 
       著名诗人周瑟瑟说,金星的诗作看似简单,实则深刻。他很少玩技巧,玩“花活”,一直追求最简洁的文本,最深邃的意蕴。“我五千年前古老的良渚啊/活字印刷遥相呼应互联网/我继往开来的中国啊/生生不息着涅槃的凤凰 。”——地球上,大多数文明遗址都成为废墟,唯有良渚遗址附近孕育了阿里巴巴总部;世界上21一种文明都消失了,唯有中华文明巍然独存,生生不息,凤凰涅槃 。
 
       《中国诗人》主编、著名诗人安娟英说,《良渚颂》对历史文明遗址的书写,将历史、今天、未来交融在一起,富有张力,让人联想到青铜般的沧桑感。
 
        中国诗歌春晚品牌顾问,文化学者、青岛科技大学传播学院资深教授王才路说,《良渚颂》言简意赅,雅俗共赏,朗读起来朗朗上口,对良渚遗址的品牌是一个极好的传播和推广。
 
       中国诗歌春晚形象大使胡彩虹说,《良渚颂》读来令人神往,希望今后有机会前往良渚遗址寻根、学习、旅游、采风。全国十佳新锐诗人林晓琼认为,读《良渚颂》从历史的斑驳与娟秀中窥探到中华文化的悠悠和传承。
 
     旅美诗人、著名朗诵家远帆说,“那就在你的陶罐和玉琮上/刻满人类的光荣和梦想/那就用你的渔网和互联网/追寻宇宙的哲思和方向。” 诗人以陶罐、玉琮、渔网、互联网等文明的符号,解读人类文明壮丽的进程。
 
       旅美诗人杨劲伟则说,良渚文明是与金字塔媲美的文明,是早于兵马俑3000年的文明,在人类文明史上的地位之重要可想而知。诗人写出了五千年的良渚文明、近千年前活字印刷技术、现在的阿里巴巴对人类文明的三次推动和促动。良渚是杭州的缩影,从这个意义上来讲,杭州对人类文明的贡献甚至也必须放在世界文明的视野下来评价。
 
       诗人、中国诗歌春晚欧洲会场负责人池莲子说,难能可贵的是《良渚颂》带着哲学的思考。“那就用你的渔网和互联网/追寻宇宙的哲思和方向。”“渔网”和“互联网”的对比,彰显人类一往无前的探索,而且,这种探索不仅仅局限在小小寰宇——人类“追寻宇宙的哲思和方向。
 
       北京诗人冰峰、周占林、马启代、楚红城同样认为,《良渚颂》与众不同,独具历史感,文化味。
 
楼观海日江弄潮 
 
      《良渚颂》同样受到浙江诗人的认可。著名爱情诗人、浙江董培伦说,诗人乘着想象的翅膀,将5000年前的良渚文明,鲜活生动地呈现在人们的面前。首先,他通过与世界各地古代文明的对比,从而把良渚文明置入世界历史上令人刮目相看的显赫位置;其次,通过古代文明与现代文明的对接串连,说明中华文明代代传递一脉相承永远辉煌的道理,彰显了中华民族对祖国具有5OOO年文明史的自信心与自豪感。此诗可谓是难得的精品力作。诗人追求史诗般宏大叙事,仍然有唯美的抒情和爱情。“你用玉镯在美人地定情脉脉的新娘”。五千年前的爱情读来依然温馨浪漫。
 
       浙江著名诗人晓弦说,《良渚颂》是屈金星诗歌创作路上的又一个里程碑式的力作。从架构上看,诗虽不长,但读后给人的第一感觉,是宏篇巨制。其二,谋篇高屋建瓴,视野十分开阔,诗思开阖自如,既有历史的追叙,又有深邃的拷问,读来令人深思。其三,诗人屈金星以辞赋立世,其辞赋像一条大河,有大气象,一气呵成,且诗意沛然,充满奇思妙想,闪烁出远古文明之光。可以说,诗人写出《良渚颂》,犹如良渚献出玉琮。
 
      全国十佳辞赋家,浙江籍苏绍康说,《良渚颂》的作者屈金星是当代为数不多的新诗人兼辞赋家。他新诗旧赋左右开弓,均有佳作。《良渚颂》虽是新诗,但其中借鉴了辞赋和文言文的优点,有铺张扬厉的辞赋的气势,或可称为辞赋体新诗。
 
       浙江杭州青年古文家付义琳说,浙江是诗意的土地,虽是山明水秀之乡,却有海潮奔雷之势。骆宾王诗曰:“楼观沧海日,门对浙江潮。”《良渚颂》的特点就是气势宏大,有观海弄潮之象,可谓楼观海日江弄潮。
 
       杭州青年诗人韩强说,从《良渚颂》中我们读出了难能可贵的“杭铁头”精神。杭州本地人大多是南宋北方皇室及大臣后代,具有北方人讲义气,不信邪性格特点。这种磅礴的进取精神是今天余杭和杭州人精神的重要组成部分。
 
       全国十佳新锐诗人、绍兴日报记者潘丽萍说,《良渚颂》琅琅上口,荡气回肠,以饱满的情感讴歌了良渚的前世今生,展示了中华文明的一幅巨大画卷。诗人的真情实感和文学想像力,使这首长诗富有张力,有一种震撼人心的力量。余杭文联主席陈文琴认为,《良渚颂》立足良渚,立足余杭,而又超越良渚、超越余杭。诗人寻找的是良渚和余杭在人类文明史上的定位和意义。
 
       杭州越韵演出有限公司总经理吴浚镭认为,《良渚颂》也很接地气,超山梅花、西溪芦雪等余杭元素在诗句里摇曳多姿,顾盼生辉,读来很是亲切。
 
 文化自信铸雄
 
       《良渚颂》是怎么创作出来的?怎么会选择屈金星创作?余杭区有关政府领导仔细研究了屈金星领衔主创的《开封颂》和黄河《小浪底赋》碑文发现,两篇新诗和古赋都是架构在人类文明大坐标系下,对黄河和开封的恢弘的解读,气魄宏大,思考深邃。《开封颂》由余光中题写书名。《小浪底赋》12米巨碑则由水利部小浪底水利枢纽管理局立在黄河小浪底大坝之上。经过认真筛选,中国诗歌春晚总策划、诗人、辞赋家屈金星最终进入了视野。
 
       春节前夕,屈金星应邀前往余杭良渚遗址策划采风创作。他专门到良渚遗址采访踏勘,还特意请教杭州良渚遗址管理区党工委副书记陈寿田很多学术问题。陈寿田副书记对良渚遗址了如指掌,视野宏大,见解深刻,令他茅塞顿开,对创作大有裨益。
 
       屈金星说,《良渚颂》是应当地政府之邀创作的作品,是一个“命题作文”。当地政府非常开明地称,充分尊重艺术家的创作,拿出才华来,要求写出一首配得上良渚遗址的诗作。
 
       何谓配得上良渚遗址的诗作?屈金星深知,这个要求看起来简单,其实极其难。要知道,良渚遗址是和金字塔等遗址一样是人类文明史上重要的丰碑!这样的题材没有拥抱人类文明的胸襟和魄力如何驾驭?!风花雪月的飘忽、花拳绣腿的技巧断然交不了卷!一句话,配得上良渚遗址的诗作必须追求青铜般的沧桑和云计算般的璀璨,必须具有史诗般宏大的气象!
 
       对于良渚文明,屈金星怀着敬畏,抱定自信,放纵“自狂”,冷静自醒,顾盼自雄。
 
       采风之初,他怀着敬畏。面对“实证中华五千年文明史的圣地”,世界上哪个诗人敢不敬畏?采风之时,正是黄昏,屈金星站在五千年前的良渚遗址之上,四顾只见大地苍茫,历史废墟上新丰收的稻浪滚滚;远处阿里巴巴总部雄峙,互联网鼓涨着钱塘潮般云计算的浪涛排山倒海,席卷而来;仰天长啸,星汉灿烂,新文明的光芒似乎在外宇宙召唤着我们。刹那间,我觉得自己化成了云梦泽畔问天的屈原,化成了幽州台吟啸的陈子昂,化成了马丘比丘逡巡的聂鲁达,化成寰宇纵横的马云……挟着大地和星空一起飞翔,诗的感觉喷薄而出。 
 
      沉思之时,他抱定自信。回京之后,屈金星又对当地寄来的成箱的书籍进行深入研究和呕心沥血的思索。他发现,良渚遗址和世界其他任何文明遗址媲美!五千年前的良渚古城文明先进程度雄居当时世界前列;良渚遗址被洪水湮灭之后两千年,吴越在此争雄,吴钩的犀利和丝绸的温柔成了当时世界文明的重要标志符号;其后千年,北宋的杭州成为活字印刷中心——当时世界重要信息革命的中心;南宋杭州成为世界第一大都会,成了当时世界经济、文化中心;21世纪的今天,以阿里巴巴为首的互联网企业使杭州成为全球重要的电商中心之一。阿里巴巴是互联网文明创新的一个重要标志!而阿里巴巴总部雄峙余杭区,比邻良渚遗址!从新石器到铁器到印刷术到互联网,人类文明在这块壮丽的土地上,青蓝相继,生生不息!换句话说,在这里,我们大体上看到整个人类文明连续的历史性演变——有古有今有未来。而世界许多文明遗址,今天已经成为荒漠或废墟——有古无今。而今天的世界文明中心,往前推数百年或上千年,往往是未开化之地——有今无古。这在人类文明史上是极其独特的,罕见的!这就是良渚的人类文明史上的意义!这也是我们文化自信的底气!
 
      进入创作,他放纵“自狂”。“天上地下,唯我独尊”的“自狂”,可以打碎一切枷锁,是艺术创作的巅峰状态。屈原天问是自狂;怀素醉酒狂草是自狂;梵高画向日葵是自狂...... 他插上自信的翅膀,仿佛化成一个诗意的“探照灯”,在地球和人类历史的坐标系下,挣脱一切束缚,以“俯瞰”人类其它一切文明的姿态,在时间的隧道里纵横飞翔。在诗人眼中,地球只是人类小小的驿站,是一个“乒乓球”......于是,诗里有了良渚遗址与金字塔、玛雅文明、罗马、特洛伊城、殷墟......等等的对比;有了良渚文明与活字印刷、与互联网文明的联想......格局磅礴,胸襟开张,云蒸霞蔚,万千气象!
 
      作为一个有个性、有挑战风格的诗人,屈金星坦言自己在诗中对马云和阿里巴巴的偏爱。他说,近现代以来,中国企业家包括相当多中国人唯西方马首是瞻。然而,马云以攻击者、挑战者的姿态对全球的企业家进行一次全新的引领。从这个意义上说,马云和阿里巴巴是良渚文明在现代的折射!他们身上有披荆斩棘、一往无前、纵横世界的“杭铁头”精神!这是曾经世界第一大都会杭州的精神DNA!——良渚的玉魄铸就的是大写的国魂乃至人类之魂!
 
       卒章显志。最后他写道:“那就在你的陶罐和玉琮上/刻满人类的光荣和梦想/那就用你的渔网和互联网/追寻宇宙的哲思和方向。”在他看来,陶罐、玉琮、渔网和互联网都是文明的符号和象征,人类永远追求的是宇宙的哲思和方向——实际上,人类依然和屈原一样在不懈“地问”、“天问”!
 
      修改斟酌,他冷静自醒。“自狂”创作结束之后,更需要冷静自醒。初稿完成后,他理性思索,反复精心修改,并请当地政府领导和史学家、诗人、朗诵家提意见。杭州良渚遗址管理区党工委副书记陈寿田等有关领导和史学家、朗诵家、诗人总体上高度肯定该作品,同时逐字逐句审视作品,从学术角度提了不少建议。对此,屈金星谦虚地海纳百川,从善如流。
 
       易稿十多次之后,终于定稿,屈金星如释重负。妻子于洪英说,看了一捆书,写了一首诗,瘦了一圈肉!——是啊!诗人新添的苍然鬓发折射出脑海里多少诗意的海啸!但屈金星坦陈,任何作品都是遗憾的艺术,希望其中的不足以后弥补。
 
       屈金星一直抱着对历史负责任的态度。应邀创作《小浪底赋碑》时,他内心暗暗要求自己,绝对不能留给未来一个“文字豆腐渣”,希望刻在巨型石碑的赋文对31世纪的读者依然有可读价值!他说,诗人、辞赋家要对历史、今天、未来负责!正是这种自我严苛的创作理念,使他和团队赢得了社会的认可。迄今他们应邀在全国立赋碑十数通,策划案例数百项。    
 
      回眸总结,他顾盼自雄。屈金星说,实事求是而言,在相当长的历史时期,中华文明一直是人类文明的引领者。而良渚,是我们文化自信的重要基石。1840年以来,国力的衰微,导致中国一直笼罩在西方文明的影子里,一直在仰视。说到底,这其实是一种文化自卑,何谈文化自信?今天,现代派诗人很少称颂,更多的是拷问和反思。但我认为,对于深刻推动人类文明的良渚遗址,大声颂赞有何不可?
 
       在诗里,他第一次以雄峙在文化昆仑之巅的诗意文化自信俯瞰阿尔卑斯,第一次以屹立在历史遗址之上的诗意文化自雄瞭望外宇宙!他坦言,这是从屈原、张衡、李贺......等中国诗人继承下来的祖传“秘方”——中国古代诗人拥抱宇宙,鸟瞰苍茫的恢弘宇宙观,毫无疑问引领西方诗人!——对错姑且不论,他的弥天大勇足以惊世骇俗。
 
       屈金星说,由于身在北京,很少去浙江,一度忽略了浙江。他仔细研究发现,这种忽略是一种巨大的遗憾。怀着敬意和热爱,近年他先后创作出《杭州三章》、《杭州散章》、《乌镇三章》等系列诗作,引起较好的反响,未来将加大诗吟浙江的力度。
 
       他坚信,中华文明必将为人类未来的新文明提供更多的动力,甚至在人类未来的新文明中处于“控股”地位。而浙江这块钱塘江潮奔涌的土地,这块拥抱太平洋的土地,这块以天目山的天目瞭望外星空的土地,未来必将孕育出更多无愧于人类的史诗!
     

 
  《良渚颂 》                                   
 
作者: 屈金星 
 
朗诵:虹云、刘纪宏、郝娟、碧涛
 
 
       2019年7月6日,第43届世界遗产大会宣布,中国良渚古城遗址申请世界遗产成功。此举意味着5000年中华文明实证得到世界公认。由此,良渚古城遗址和金字塔等一起成为类文明进程中壮丽的地标和璀璨星座。喜讯传来,举国欢腾。浙江省杭州良渚遗址管理区管理委员会特邀屈原后裔、诗人、辞赋家屈金星写诗做赋,以纪其盛。
 
 
在钱塘江拥抱太平洋的地方
 
陆海交阵成天目山的沧桑
 
在玉琮和陶器邂逅的良渚
 
穿越五千年,我看见了文明的光芒
 
 
 
良渚,我美丽的水中之洲啊
 
苍苍蒹葭掩映佳人在水一方
 
良渚,我沧桑的古城啊
 
大遮山巍巍比肩大雄山莽莽 
 
 
 
城墙盘亘沃野
 
宏伟宫殿矗立在莫角山上
 
村落安栖岁月
 
老虎岭的水坝护佑着城池和粮仓
 
 
 
是谁在大禹之前驯服洪水
 
是谁在吴哥窟之前奠定城邦
 
是谁在罗马之前设立祭坛
 
是谁在特洛伊城之前建造宫墙 
 
 
 
是你,和殷墟一起谱写中华文明
 
是你,和印度一起喷薄东亚史前辉煌
 
是你,和金字塔一起镀亮文明古国
 
是你,和玛雅一起创造人类文明的殿堂 
 
 
 
你用石犁开垦稻田
 
用丰收的稻谷醉酿淋漓酣畅
 
你用腰织机编织绮梦
 
用骨针将兽皮丝麻缝成裙裳 
 
 
 
你用陶鼎在田园里蒸煮悠悠的牧歌
 
你用黑陶舀来静泊在苕溪里的月亮
 
你用玉镯在美人地定情脉脉的新娘
 
你用玉琮祈祷高悬在瑶山顶的上苍 
 
 
 
踩着干栏,我询问乌龟山的黄昏
 
攀着石柱,你追寻凤凰山的朝阳
 
反山遗址的神人兽面像流露出莫名的神秘
 
官井头的砌水池里窖藏着乡愁的渴望 
 
 
 
然而,洪魔肆虐
 
繁华重新被淹没成洪荒
 
薪尽火传
 
文明重新被历史续写华章
 
 
 
吴越争霸
 
勾践夫差的宝剑耀亮历史的脸庞
 
唐宋峥嵘
 
白居易苏东坡的诗笔潋滟大运河的波浪 …… 
 
 
 
我五千年前古老的良渚啊
 
活字印刷遥相呼应着互联网
 
我继往开来的中国啊
 
生生不息着涅槃的凤凰 
 
 
 
西溪芦雪因沧桑而白头
 
超山梅花因寒冷而弥香
 
蒙昧必须尘封
 
唯有文明不能遗忘
 
 
 
今天,打开尘封的废墟
 
良渚却重新生发着滚滚稻浪
 
今天, 萌生文明的新芽
 
良渚却重新激荡着云计算的涛响 
 
 
 
今天,在良渚古国的地下
 
我仍然打捞沉寂的残舱
 
今天,在良渚遗址之上
 
我毅然升华飞翔的翅膀 
 
 
 
阿里巴巴毗邻着良渚古国的城池
 
云计算正点燃新文明的光芒
 
逝去的传说羽化成现实的虹霓
 
星群正落满新荷绽放的历史池塘 
 
 
 
文明开启洪荒
 
我从玉魄的坚毅中寻找国魂的昂扬
 
阳光唤醒苍茫 
 
我用斑驳的剑骨锻造挺拔的脊梁
 
 
 
那就在你的陶罐和玉琮上
 
刻满人类的光荣和梦想
 
那就用你的渔网和互联网
 
追寻宇宙的哲思和方向 
 
注释:
1、良渚:美丽的水中之洲。
2、陆海交阵:良渚遗址所在地原淹没太平洋中,海陆变化,犹如军队交战,最后天目山隆起,海水退缩,形成今天的陆海格局。
3、玉琮、陶器、陶鼎、黑陶、玉镯:良渚遗址出土的象征人类文明的器具。
4、蒹葭:芦苇。良渚水网密布,遍生芦苇。当地称芦苇为笤,有溪故称苕溪。李白等多有吟咏,乃诗歌之河。
5、大遮山、大雄山:良渚遗址附近的山脉。
6、莫角山:良渚遗址地名,当时宫殿矗立于此。
7、老虎岭:此地筑有水坝,防护城池,是人类最早的水利工程,比都江堰早3000年。
8、大禹、吴哥窟、罗马、特洛伊城: 良渚人建城治水比大禹治理洪水、比吴哥窟奠定城邦、比罗马建造祭坛、比特洛伊城建造宫墙均更早。
9、殷墟、印度、金字塔、玛雅:以良渚文明分别与殷墟、印度、金字塔、玛雅文明对比,寻找它在中国、亚洲、四大文明古国、人类文明史上的壮丽定位。概而言之,良渚文明是人类文明的重要组成部分,没有它,人类文明是残缺不全的。
10、石犁:良渚是世界上最早种植水稻地方。良渚人最早以稻谷酿酒。这都是文明的标志。
11、腰织机:良渚是世界上最早使用腰织机的地方之一。
12、美人地、瑶山、乌龟山、凤凰山、反山:良渚遗址的地名。
13、干栏:良渚的一种建筑方式、略类似于吊脚楼。
14、神人兽面像:良渚玉器上的一种图腾,深沉、神秘。诗人认为,其神秘程度不逊于金字塔的史芬克斯。
15、官井头:良渚的官井头修建有世界上最早的砌水池。
16、吴越争霸、唐宋峥嵘、活字印刷、互联网:良渚遗址最终毁于洪灾。2000年后,吴越争霸、唐宋峥嵘、活字印刷重新在这块土地上雄起。今天,以阿里巴巴为代表的互联网巨头在此激荡。今天,世界上其它文明遗址多成为废墟,唯有良渚文明薪尽火传、生生不息、凤凰涅槃。这几乎是地球上唯一独特的文明遗址长寿样本。
17、西溪芦雪、超山梅花:地处良渚遗址附近。
18、渔网、互联网:人类文明不同时期的文明标志。人类藉此追寻宇宙之间前进的方向。这个新的“天问”,需要未来人类做出新的回答。宇宙无穷、希望无穷。诗人认为,未来人类必然飞出地球,拓荒外宇宙,而良渚遗址无疑是人类在地球上的重要摇篮之一。
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