广州赋

                                                                                                             贾玉宝   屈金星

       茫茫陆海，谁主南天？自五羊拓殖以将，百越先民早驾艨艟，五迁之族随逐长鲸。海风霹雳，获我鳞羽，北塞鏖兵，筑我桃津。阳关陆沉，黄沙漫卷西风；南粤潮弄，碧波妆我帘栊。大国远眺，载丝茶以西驰；九戎问商，礼波罗而东来。时开达摩之颂，新归哥特之诚。拥两千年海图而大出天下者，广州也。

       千年开放，慕唐宋之国风；天下商都，壮岭海之地雄。叹夫明清海禁，一埠通关，其责何其大哉。开眼世界，林魏堪为国手；退思神州，康梁初握时轴。终唤起湛湛黄花，色扫金銮之绶；燃燃木棉，气收河山之瓯。地因人杰，可击赵佗之缶；向海而思，继起孙文之后。开三千年变局，启数万万民智，焕然革命，广州诚为天下雄。

       开国三十年，大起广交之会；又三十年，卷霹雳，裂惊雷，百千改革圣徒勇立潮头，一地之风焕为一国之风也。醒狮万头，唤起赳赳老国；丹荔千丛，延来四海之凤。五岭逶迤，难断天河之绢；三江横流，尽归黄埔之帆。碧海潮，白云翔。悠悠南天，其命维新。涉涉兮，湟湟兮，气象以开，九州景从，大国之弈星罗四海也。

        巍巍斯城，拥此三大杰献，当以不朽。史初五岭北阻，大海南屏，务实肇始；拓殖以将，楼船得渡，海派激扬；文明延宕，执矛疗疴，改革大起。此千年不变之血统，此勇惊世殊之胆魄也。试看六榕寺中，白沙门下，万木堂前，黄花岗上，长洲渡头，蛮腰塔顶，同此烈烈之风也。

        雄视千载，其风贵在永继也。故思五羊之新瑞，问层楼以何将？大木之良，万榕其光；易我世风，嗷嗷向上。大法之髓，唯民与商；共和开泰，国风新唱。浩浩寰宇，文明瑜亮；结我时庐，著我范章。入粤九年，数惊孤鸿之影；故园千里，遥感寒山之心。始提文字，对语衷肠，乃知一城之风皆关我辈，大道之行首在本志也。

        诗曰：粤海潮头万载锚，木棉炯炯照云烧。六榕寺中敲般若，浴日亭前丈碧涛。百卉纷纷千胜景，五羊步步九离谣。一江珠玉层楼望，夺锦已标第几篙？（全赋凡六百又三十四言）

广州赋诠释

       第一段，主写广州两千年对外海洋贸易史。尤其在陆上丝绸之路中断后，以广州为始发地的海上丝绸之路崛起，且广州千年海图未有衰落。通过海外贸易，增加文化交流，壮大中华文化，这是广州对中华文明的杰出贡献之一。

       第二段，主写广州近两百年的近现代革命史。因为有千年海图，扩大了视野，然后起身为国家谋，康有为、孙中山等先后进行改良和革命，唤醒了沉睡中的国民意识，推翻了数千年帝制，产生三千年未有之变局。这是广州对中华文明的杰出贡献之二。

       第三段，主写广州、深圳为代表的广东30年改革开放史。改革开放不仅是自上而下，也是自下而上。广东的改革开放实践拓宽的国家的改革开放政策。这是广州对中华文明的杰出贡献之三。

       第四段，阐释广州对中华文明作出三大杰出贡献的内在原因和逻辑。这便是务实之风、海派之风、改革之风。广州能够作出三大贡献，不是偶然的，有着因区位因素而来的必然之果。这三大风气就是广州流淌千年的高贵血统。

       第五段，主写广州和中国的未来。呼吁大家要摆脱改革疲劳症，期待持续改革开放，广州等地要为继续改革开放再立新功。同时要解决好人的问题，尤其是移民的问题，塑造城市主体意识和公民意识。

       最后以诗作结，总收前五段。呼吁改革未有穷期，要敢于为改革辩护，为开放立言。因此，《广州赋》立意在政论和文化论。